Revoluciones e Ideas del S. XVIII

* Época de Revoluciones (entendida como cambios vertiginosos).

- Desde el siglo XVII y durante todo el siglo XVIII, hasta el XIX, Europa se encontraba en cambios profundos, se hacían criticas con respecto al poder absoluto de los reyes, los privilegios de la iglesia y los derechos de las personas.

Introducción a las Revoluciones o cambios relevantes, puntos a tratar:

1) Revolución Inglesa de 1642 a 1689 Inglaterra luego de varias guerras civiles cambia una monarquía absolutista, acaba con el reinado del rey Carlos I decapitándolo, se establece un protectorado y luego una monarquía parlamentaria, que permanece hasta hoy, el poder real ya no fue absoluto.

2) Revolución Industrial: La Revolución Inglesa sentó las bases políticas para el desarrollo industrial de Inglaterra, la ciencia y la tecnología comienzan a ocupar un interés principal en la conciencia humana, aunque en un principio produjo problemas sociales, terminó generando bienestar.

3) Revolución Estadounidense (1776): Las 13 colonias inglesas de Norteamérica luego de una guerra de independencia, logran su autonomía política, garantizando  los derechos individuales y políticos de la mayoría de sus ciudadanos.

4) Revolución Francesa (1789): Es la ruptura política por excelencia, fue liberal y su principal protagonista fue el grupo social de la burguesía. Grupo que generó cambios, acabó con el reinado de los Borbones franceses, se considera que tuvo diversos períodos: Asamblea, Convención, Directorio y Consulado, hasta el Golpe de Estado de Napoleón Bonaparte en 1799.  

5) Revoluciones independentistas hispanoamericanas: Luego de muchos alzamientos y disputas en los territorios coloniales hispanoamericanos durante el siglo XVIII y principios del XIX, estos aprovechan la situación de inestabilidad política de España luego de la invasión de Napoleón a España y aprovechan a partir de 1810, de intentar lograr sus independencias.

6) Bolívar, su familia y sus acciones.

La Ilustración

- El siglo XVIII es llamado el siglo de la Razón (de las luces, de la iluminación, de la ilustración).

- La humanidad debía intentar asegurar su supervivencia a través de nuevas creaciones (mediante la Razón) y no de la fe (Dios). Buscar el progreso político, intelectual y científico se convirtieron en los nuevos objetivos, hubo confianza en que la inteligencia y la razón llevarían a la humanidad a un progreso infinito.

- La Ilustración fue difundida por las obras de pensadores franceses como Voltaire, Jean Jacques Rousseau y el Baron de Montesquieu, pero surgieron de los escritos de un pensador ingles: John Locke.

- Entre sus características principales se pueden mencionar al antropocentrismo, el racionalismo, el hipercriticismo, el pragmatismo, la imitación, el idealismo y el universalismo.

- La Ilustración propuso una serie de reformas en los cuales se intentaba limitar la autoridad del Rey y la separación de poderes, el Rey debía ser útil a sus súbditos. Cuando la ideología dominante en los siglos XVII y XVIII eran las monarquías absolutistas (el poder de decisión estaba en manos del rey quien lo ejercía de manera absoluta), inmersas en luchas dinásticas por los territorios reales y sus intentos por ampliarlos. Es importante que se entienda que no se busca en principio discutir la autoridad del rey, sino cambiar el proceso de toma de decisiones, participar en ellas, que su voz sea escuchada, que el rey, el conde, el duque o cualquier señor feudal no tome las decisiones solo, sino que permita participar en ellas, todavía hoy en día hay muchos estados desarrollados que conservan la figura real como el Reino Unido, España, los Países Bajos, Bélgica, Noruega y otros.

Influencia: Participación en la toma de decisiones, conquista de derechos: de propiedad, de opinión, de asociación (partidos), culturalmente explicaba los fenómenos naturales. Por ello comenzó a ser importante la aplicación de método científico, la observación, la comprobación, la investigación, porque se creía que llevaba al progreso social.

Sociedad Europea

- La estructura social europea estaba dividida en nobleza, clero y pueblo llano (campesinos feudales y comerciantes), y comienza desde los siglos XVI y XVII con el aumento del comercio interoceánico, entre América  y Europa, Asia y Europa, va a surgir un nuevo grupo social llamado la burguesía (gente de las ciudades, de los burgos) quien se va a convertir por su necesidad de participar en la toma de decisiones que lo afectaban (propiedad, derechos de comercio) en la principal impulsora de las revoluciones (inglesa, industrial, estadounidense y francesa).

Revolución Inglesa (English civil wars)

- Fueron una serie de conflictos armados y maquinaciones políticas entre los parlamentaristas y los realistas en el reino de Inglaterra, principalmente por la manera de gobernar (toma de decisiones abolutistas del rey). La primera guerra (1642-1646) y la segunda (1648-1649) fueron mantenidas por los que apoyaban al rey contra el llamado "parlamento largo", mientras que la tercera (1649-1651) fue contra los miembros del parlamento remanente, las cuales terminaron con la victoria parlamentaria en la batalla de "Worcester" en Septiembre de 1651 y posteriormente la decapitación del Rey Carlos I.

- Aunque no se establecieron legalmente hasta la Revolución Gloriosa en 1688, las guerras establecieron el precedente de que la monarquía inglesa no podía gobernar sin el consenso del Parlamento, se estableció la "Bill of Rigths", se prohibió la monarquía católica, el Rey ya no pudo suspender leyes, crear impuestos o mantener un ejército permanente en tiempos de paz sin el permiso del parlamento. Estableció las bases políticas que hizo de Inglaterra la Potencia hegemónica de los 2 siglos siguientes y la cuna de la Revolución Industrial.

- Desde 1689 Inglaterra y luego el Reino Unido (Inglaterra, País de Gales, Escocia e Irlanda del Norte) ha sido gobernado bajo un sistema de monarquía parlamentaria ininterrumpidamente, donde el parlamento ha ido ganando poder y la corona lo ha perdido progresivamente.

Revolución Industrial S. XVIII

Orígenes:

1) La llegada de los Europeos a Asia y América.

2)  El fin del feudalismo, las personas ya no dependían del clima, las cosechas y del señor feudal, comenzaron a mudarse a las ciudades y a recibir un salario por su trabajo.

3) La fortaleza política de Inglaterra: Monarquía parlamentaria, Nación exportadora e importadora y potencia colonial; en otras partes el desarrollo de la Revolución Industrial fue mucho más lento como Alemania, Francia o los Países Bajos.

- Las herramientas y las máquinas aumentaron considerablemente la producción de los bienes, aunque hubo cierta resistencia al uso de las maquinas por culpa de la Iglesia.

- Por ejemplo la desmotadora de algodón y la maquina de hilar aumentaron la producción de telas para vestir, lo que posteriormente influiría en algo que hoy llamamos "moda".

- Los adelantos científicos e industriales hicieron también que la población aumentara, mejoró la alimentación, la medicina y las condiciones sanitarias. Aunque en algunos sitios sobre poblados como Londres, la pobreza y la higiene eran terribles, las epidemias como el cólera y la fiebre amarilla se hicieron presentes recurrentemente, las personas botaban sus desperdicios fisiológicos a la calle al grito de: agua va!. Estos desperdicios terminaban por efecto de las lluvias en las mismas fuentes o pozos de agua donde la gente recogía el agua para cocinar y beber.

- Se comenzaron a desarrollar las ciencias anatomía, química, matemática, se incrementaron los jardines botánicos, los zoológicos y los coleccionistas de piedras, por la curiosidad de observar animales y fauna de otros sitios o extraños.

La Sociedad Europea

- La economía europea se fue transformando progresivamente de agrícola a industrial: disminuyó la producción doméstica (pequeños talleres en casas o fincas) y aumentó la producción en fábricas lo que redujo los costos y reportó ganancias.

- En lo económico estaban conviviendo 3 formas de pensamiento: a) los mercantilistas quienes creían en la activa intervención del Estado en la economía, mediante acciones como pago de impuestos y aranceles a productos extranjeros, control de la moneda y creación de monopolios comerciales (East Indian Company, Compañía Güipuzcoana), b) los fisiocratas quienes pensaban que la Tierra era el origen de la riqueza y la agricultura la actividad principal y c) los liberales partidarios de la economía de mercado (Ley de oferta y demanda).

- Luego de las guerras de Religión de los siglos XVI y XVII entre católicos y protestantes, las sociedades comenzaron a reconocer la libertad de culto en algunos países lo que impulso las ciencias.

- Estructura social: Nobleza, Clero, Burguesía y Pueblo llano, donde la Burguesía se convirtió en la principal impulsora de las grandes Revoluciones (Inglesa, Industrial, Estadounidense y Francesa).

- Carlos II (Rey de España) nombra como su sucesor a Felipe de Anjou nieto de Luis XIV de Francia, la posible unión entre Francia y España en un solo reino hizo desconfiar a otros reinos europeos como Inglaterra y Austria, esto desencadenó la llamada "Guerra de Sucesión Española" entre 1700 y 1714 que termina con el triunfo de Felipe llamado ahora Felipe V de España, primer Borbón en ser rey de España, dinastía que dura hasta hoy.

- Este Felipe V en 1721 eleva el Real Seminario de Santa Rosa a Real y Pontifícia Universidad de Caracas (actualmente Universidad Central de Venezuela).

- A pesar de la derrota, Inglaterra por su condición de isla es la principal beneficiaria de los diferentes conflictos europeos, entre ellos la guerra de sucesión española, gracias a que los acuerdos firmados le permitieron expandir aun mas su imperio colonial.

- Inglaterra se posesionó de parte de Canadá, parte de E.E.U.U., las Islas Fakland y Trinidad, esta ultima en aquella época formaba parte de la Capitanía General de Venezuela. Francia y los Países Bajos también obtuvieron posesiones en América como Aruba, Bonaire y Curazao (P.B.) y Saint Martin y Guadalupe (Francia), entre varias; esto les proporciono grandes ganancias por el comercio de pieles, azúcar, contrabando y la piratería a los barcos españoles o enemigos.

- Pero a mediados del siglo XVIII entre 1756 y 1763 se produjo un grave conflicto en Europa: La Guerra de los Siete Años, la cual es considerada la guerra internacional más grave antes de la Primera (1914-1918) y la Segunda Guerra Mundial (1939-1945). Esta involucró a las grandes potencias de la época Prusia, Gran Bretaña, Portugal, Sajonia, Austria, Francia, Rusia, Suecia y España, tras la cual esta última quedó sumamente debilitada, para defender el monopolio de sus colonias americanas.

- Se caracterizó en Europa por el asedio e incendio de villas y pueblos, así como batallas a campo abierto que produjeron una gran cantidad de muertos y heridos, según se cree entre 900 mil y 1.400.000 vidas, lo que debilitó aún más la confianza de los pueblos en sus líderes: la nobleza y los reyes. A partir de la Guerra de los Siete Años, Europa quedó abierta a escuchar nuevas ideas y propuestas.

La Emancipación Americana

- A pesar de la dificultad de las comunicaciones América no se encontraba aislada del mundo, los procesos experimentados en Europa desde el S. XVII hasta comienzos del XIX, consolidaron un espíritu de inconformidad con el sistema colonial que se evidenciaba en la falta del libre comercio, la discriminación política y las pobres condiciones de vida para indígenas y esclavos.

- Esto se reflejó en los levantamientos del S. XVIII: La Revolución Estadounidense, la Revolución Haitiana,  la Rebelión de Tupac Amarú en el Alto y Bajo Perú y otros levantamientos como los de las provincias de Venezuela, el de José Leonardo  Chirino y la Conspiración de Gual y España. Fue gracias en gran parte a las sociedades literarias y a la prensa, que se conocieron los postulados de la Ilustración, por ejemplo leen "El Contrato Social" de J.J. Rousseau que estaba prohibido, y se lo comunican, cuentan o explican a los analfabetas quienes eran la gran mayoría de la población.

- La visita de destacados naturalistas como Alexander Von Humboldt y Aimeé Bonpland despertó el interés por el método científico (observación, experimentación, deducción por la razón). Se le dio importancia al estudio de casi todo: desde la naturaleza hasta las sociedades humanas (criollas e indígenas).

- De todas las ordenes católicas (franciscanos, dominicos, capuchinos y otros) la que mas se destacaba era la jesuita, por sus prósperas estancias (Córdoba, Arg. y Paraguay) y la educación que daban a las élites y a los indígenas, eran muy apegados a las ordenes papales pero muy desobedientes con las órdenes de los reyes temporales.

- En 1767, los recelos y temores sobre la orden culminaron con su expulsión de las colonias españolas en América por Decreto de Carlos III, todas sus propiedades pasaron al rey español y en contraposición los jesuitas comenzaron a escribir obras filosóficas que estimularon la identidad americana como la "Carta de Abate Viscardo".

La Independencia Estadounidense

-Las 13 colonias originales estadounidenses se dividían en tres regiones:

* Región de New England

- Massachusets Bay

- Rhode Island y Providence

- New Hampshire

- Connecticut

* Región del Middle

- New Jersey

- New York

- Delaware

- Pennsilvania

* Región del Southern
- Georgia
- Virginia
- Maryland
- South Carolina
- North Carolina

- Inglaterra controlaba muchos territorios coloniales en gran parte del mundo: Australia en el Océano Pacifico, Suráfrica y otras colonias en África, Jamaica en el Caribe y las 13 colonias en Norteamérica. La política económica inglesa solo les permitía a los colonos comerciar con barcos ingleses (monopolio) que además pagaban altos impuestos por el transporte de mercancías, esta situación estimuló el contrabando de pieles, madera y telas hacia el Caribe, sobre todo con los enemigos de Inglaterra (eventualmente franceses, españoles, holandeses); ésta les vendía a los colonos más mercancía de las que les compraba, sin embargo, desarrollaron un fuerte comercio interregional.

- A partir de 1763 los colonos estadounidenses entraron en un permanente conflicto con la corona inglesa porque: a) pretendían extender sus territorios para expandir sus cultivos y el acceso al trafico de pieles y b) que les rebajaran los impuestos. Años más tarde con el inicio de "La Guerra del Pontiac" contra los indígenas Ottawa, hizo que la corona inglesa lo usara como pretexto para aumentar los impuestos de defensa por mantenimiento de las tropas británicas.

- Las autoridades inglesas promulgaron otras leyes como la de administración de justicia, que decía que los súbditos coloniales que se negaran a cumplir los pagos de impuestos por ejemplo, serían juzgados en Inglaterra sin jurados ni jueces coloniales, quienes anteriormente los beneficiaban.

- Los representantes coloniales afirmaban que al no tener representación en el parlamento inglés la corona no tenia derecho a cobrarles impuestos, esto se convirtió en el principal argumento político de la independencia estadounidense.

- En el 2do Congreso Continental celebrado en Filadelfia en 1776, los colonos decidieron declarar su independencia en la cual colaboraron meses más tarde Francia y España, esta guerra de independencia duró casi 7 años y causó alrededor de 100.000 muertos, finalizando con el Tratado de París de 1783, así la independencia estadounidense se convirtió en la primera gran revolución americana y sirvió de inspiración a la Revolución Francesa y al resto de las revoluciones independentistas latinoamericanas.

Revolución Haítiana

- Desde el siglo XV Haití (palabra en arawak que se cree significa tierra montañosa) formaba parte de la isla de La Española, posteriormente llamada Santo Domingo, pero a partir del S. XVII los franceses fueron ocupando gradualmente la parte occidental de la isla, asentándose en la famosa isla de piratas la Tortuga. Mediante el Tratado de Rijswick de 1697 que pone fin a la Guerra de la Liga de Ausburgo o Guerra de los 9 años, España se vé obligada a ceder la parte occidental de la isla que los franceses llamarían Saint Domingue.

- Durante casi toda la primera parte del siglo XVIII, los colonos franceses le solicitaron al gobierno francés permiso para traer esclavos para trabajar en las plantaciones de azúcar (L´or blanc, el oro blanco), convirtiendo a Puerto Príncipe en uno de los centros económicos del Caribe. Con la llegada de esclavos africanos a la isla, los mulatos y los blancos se convirtieron en minoría poblacional, aproximadamente los esclavos negros eran unos 300.000 y sus amos blancos y los capataces mulatos unos 12.000.

- A finales del S. XVIII los principios de la Revolución Francesa llegaron a Saint Domingue, por su parte los colonos querían disminuir los controles gubernamentales al comercio del azúcar: bajar los impuestos y acabar con el monopolio francés. En 1791 los esclavos atacaron a los colonos, incendiaron y asesinaron a los hacendados, aunque en 1793 el gobierno revolucionario francés abolió la esclavitud, esto no evitó que siguieran las masacres, por lo que solicitaron la ayuda de Inglaterra para salvar a los colonos. Gran cantidad de esclavos y mulatos se unieron para defenderse.

- En 1798 el General Toussaint L´Overture tomó el control de la región y expulsó a franceses, españoles e ingleses, pero esto no evito la guerra civil. En 1802 Napoleón envió 58.000 hombres para someter a los antiguos esclavos de Saint Domingue, ya que el aporte económico de la venta de azúcar hatiána era muy importante para Francia (Guerras napoleónicas), las tropas napoleónicas fueron derrotadas y se declaró la Independencia el 4 de Enero de 1804. Bautizando su República como Haití, en homenaje a sus antiguos pobladores indígenas.

Rebeliones Latinoamericanas Coloniales

- Todos los asuntos jurídicos y administrativos estaban en manos de funcionarios de la corona. Las colonias tenían una gran actividad comercial: producen grandes cantidades de azúcar, café, cacao, tabaco y otros productos, aunque la actividad minera fue la primera actividad, las minas pronto se agotaron.

- A mediados del S. XVIII, la corona española realizó una serie de Reformas con el fin de recuperar la economía de las colonias y de España: estas Reformas se han dominado Borbónicas. Estas Reformas de la dinastía Borbónica estaban inspiradas en la Ilustración y pretendían alcanzar el control directo de la Burocracia imperial sobre la vida económica: sus principales medidas fueron la creación de nuevas instituciones, el aumento y creación de nuevos impuestos, incremento de la producción indiana y la intensificación del comercio.

- Hubo muchas rebeliones coloniales, la mayoría de ellas desconocidas o poco estudiadas, las mas famosas son: la Insurrección de Cochabamba  (hoy Bolivia) en 1730, la de los Comuneros del Paraguay de 1764, el Levantamiento Comunero del Socorro (Andes venezolanos y colombianos) de 1781 y la Rebelión de Tupac Amarú (descendiente de los gobernantes Inka) de 1780 que resultó la principal revuelta indígena de la América colonial, tuvo su epicentro en la ciudad del Cuzco y terminó con alrededor de 6.000 indígenas muertos incluyendo su líder.

- La dependencia económica hacia España implicaba una dependencia política que también se reflejaba en el monopolio comercial. Este monopolio se resintió por el contrabando.

- Para ello una de las principales reformas Borbónicas que afectaron las provincias de Venezuela fue la creación de la Real Compañía Güipuzcoana de Caracas en 1728. Durante las primeras décadas del S. XVIII, a consecuencia de Guerra de Sucesión Española se interrumpió el tráfico comercial entre la metrópoli y sus colonias, pocos barcos vinieron a las costas de las provincias durante los primeros años del siglo XVIII.

- Esto produjo desabastecimiento de productos, el intercambio entre marinos franceses, holandeses e ingleses con los hacendados comerciantes y sus redes familiares en la provincia, se hizo necesario para abastecerse de ciertos productos, lo que hizo que aumentara considerablemente el contrabando.

- A fin de disminuir el contrabando fue que se creó la Real Compañía Güipuzcoana de Caracas en 1728,  fiscalizando todo el comercio, creó grupos armados que vigilaban la zona costera por mar y tierra, revisaban los barcos y carretas, compraba a los hacendados las mercancías, especialmente el Cacao, a un precio mucho menor que lo que se ofrecía en el mercado del contrabando, como correspondía a la política del Monopolio Español.

- La reacción de la gente tardó varios años y se organizaron a través de revueltas de comerciantes y hacendados (llamados Grandes Cacaos) vinculados al contrabando, por ejemplo a) La Rebelión de Andresote: Andrés López era un contrabandista pagado por los hacendados, por lo que la Güipuzcoana dispuso su captura en 1731, este organizó un grupo armado para defenderse compuesto por indígenas, mestizos y cimarrones y logra huir después de una ardua persecución a Curazao. b) Insurrección de Juan Francisco de León: Este era un pequeño hacendado que también cumplía las funciones de Teniente de Justicia, especie de Jefe de Policía en Panaquire (cerca de Higuerote, hoy Edo. Miranda), por sugerencia de la Güipuzcoana el gobernador lo destituyó en 1749, ya que de León se hacía el disimulado con el contrabando y participaba en él, este en protesta marchó a Caracas desde Panaquire con alrededor de 800 hombres pidiendo la disolución de la Real Compañía, lo cual fue aceptado por el gobernador, dos años mas tarde en 1751 al no cumplirse la promesa del gobernador organizó otro levantamiento, resistió durante casi un año con la ayuda de algunos holandeses pero mas tarde se rindió y fue apresado, enviado al Arsenal de la Carraca de Cádiz donde murió contagiado de viruela.

Rebelión de los Comuneros de Mérida

- En esta región se concentraba mucha de la producción tabacalera, por lo que el aumento de los impuestos les afectó para 1779, 2 años mas tarde las provincias de Mérida y Maracaibo se alzaron bajo la consigna de "Viva el Rey y muera el mal gobierno". El gobernador de la Provincia de Venezuela Luis de Unzaga y Amézaga (vasco) decidió mandar la milicia para reprimir la sublevación, hubo algunos enfrentamientos, pero como los sublevados no estaban en contra del Rey, la rebelión se disolvió, quedando las protestas para una posible reducción de impuestos.

Rebelión de José Leonardo Chirino

- Ya tenemos una breve idea del clima de descontento político y social que había para finales del S. XVIII, a ello se sumaron las Revoluciones Estadounidense (1776), Francesa (1789) y Haitiana (1791).

- Chirino trabajaba como zambo libre en la hacienda de Don José Tellería, cerca de la población de Curimagua (centro del hoy Edo. Falcón) y lo acompañó varios veces en viaje de negocios (contrabando) a las islas del Caribe, entre ellas a Santo Domingo, donde escuchaba los cambios que se venían produciendo, sobre todo en la parte francesa (Saint Domingue /Haití). A su regreso comentaba sus observaciones a sus compañeros y sus aspiraciones de vivir "Bajo la ley de los franceses" (Libertad). En Mayo de 1795 se levantaron en armas, asesinaron a Tellería y a su familia, y lo repitieron con otras familias de hacendados, quemaron casas y tierras, avanzaron hacia Coro con aproximadamente 200 hombres bajo el lema "Negros y blancos son iguales. Desde hoy no habrá mas esclavitud, no habrá mas tributos en toda la provincia".

- Las autoridades organizaron partidas de hombres armados y controlaron a los alzados, pero Chirino huyó, se refugio por casi un año en la Serranía de San Luis, hasta que fue delatado, apresado y trasladado a Caracas, donde la Real Audiencia lo sentencia a morir ahorcado en la Plaza Mayor (hoy Plaza Bolívar). Como lección, Chirino y sus cómplices fueron azotados, degollados o fusilados y sus cabezas fueron puestas en picas en los caminos de Caracas y el Centro inclusive en Coro . La sentencia textual es como sigue: ..."a muerte de horca que se ejecutará en la plaza principal de esta ciudad [Caracas] adonde será arrastrado desde la Cárcel Real, y verificada su muerte, se le cortará la cabeza y las manos y se pondrá aquella en una jaula de fierro sobre un palo de veinte pies de largo en el camino que sale de esta misma ciudad para Coro y para los Valles de Aragua, y las manos serán remitidas a esa misma ciudad de Coro para que una de ellas se clave en un palo de la propia altura y se fije en la inmediación de la aduana llamada de Caujarao, camino de Curimagua, y la otra en los propios términos en la altura de la sierra"... 

- Aunque la Rebelión de Chirino se realizó solo en la zona occidental de la Capitanía, el levantamiento de los esclavos a imitación de la Revolución Haitiana, produjo un gran temor en casi toda la población criolla. La sentencia fue ejecutada para dar una demostración pública del castigo que recibiría cualquier esclavo que se atreviese a intentar modificar el poder colonial español.

Conspiración de Gual y España

- Tuvo su origen en la conspiración antimonárquica de San Blas, que debía estallar en España en 1795 dirigida entre varios por Juan Bautista Picornell, Manuel de Campomanes, Sebastián Andrés y Jose Lax, y aunque tenían el apoyo de masones, judíos, militares y miembros de la corte, sus planes fueron descubiertos por las autoridades, entre ellos, Picornell fue enviado al puerto de La Guaira. En este puerto por su condición de Puerto Principal había mucho intercambio de ideas liberales, independentistas y republicanas.

- Jose Maria España era un hacendado y teniente de Justicia Mayor de Macuto, mientras que Manuel Gual era un hacendado, a través del cargo de España hicieron contacto con Picornell en la cárcel, transmitiéndose ambos sus ideas republicanas y liberales.

- De todo esto surgió la idea de liberar a Picornell y definir las líneas de acción que se debían seguirse para acabar con el dominio monárquico en la provincia y luego en el resto de Hispanoamérica para mediados de 1797.

- Los planes resultaron revelados y la Real Audiencia ofreció una recompensa por el fugado y por Gual y España; los tres se encontraron en Curazao y replantearon sus ideas por un plan de invasión por el Litoral Central, entre sus armas ideológicas se encontraba una imprenta, ejemplares de los Derechos del hombre (Revolución Francesa) y copias de una canción llamada la "Carmañola Americana".

- Fueron perseguidos por varias islas del Caribe (Curazao, Martinica y Trinidad), España intentó regresar a Macuto, a ver a su esposa embarazada y animar a sus seguidores a un levantamiento, pero fue delatado por un antiguo esclavo suyo, fue capturado y ahorcado en la Plaza Mayor de Caracas en 1799 (en las afueras de la Casa Amarilla hay una placa que recuerda este hecho)  .

- Gual enterado a lo sucedido a España le escribió a Francisco de Miranda a Londres para que influyera en el gobierno británico de apoyar sus pretensiones, fue rechazado, Gual fue envenenado por un espía monárquico en la isla de Trinidad . Picornell y Campomanes siguieron trabajando juntos, este ultimo sirvió a Bolívar hasta 1822.

Familia Bolívar, Palacios y Blanco

- Simón Bolívar y de La Rementeria fue el primer Bolívar en llegar a tierras americanas en 1559 procedente de Cenarruza - Puebla de Bolibar, o en euskera  (idioma vasco) Ziortza - Bolibar en la Provincia de Vizcaya, a unos 45km de Bilbao, Pais Vasco, España. El nombre de Bolívar viene del eúskero Bolib= molino e ibar= vega o valle, por lo que significa "valle del molino". La mayoría de los apellidos vascos son indicativos de lugar o de cosas, por ejemplo Etxebarría (Casa Nueva),  Etxenike (Casa Pequeña), Aguirre (prominente, importante), Zabala (campo), Urdaneta (lugar del jabalí), García (Gaztea / jóven).

- El "viejo" Bolívar ejerció cargos de escribano público y secretario de la Real Audiencia de Santo Domingo, su hijo Simón de Bolívar "el mozo" llegó con su padre a la provincia en 1589 y fue representante real de El Tocuyo, Valencia, Barquisimeto, Carora y Maracaibo.

- Sus descendientes ejercieron importantes cargos durante la conquista y colonización, por lo que fueron recompensados con tierras, estas se fueron incrementando con el tiempo, así aumentaron tierras, esclavos y fortuna. Juan de Bolívar fundó Villa de Cura (1717).

- Los Palacios, la rama materna de el Libertador,  llegaron a la Provincia de Venezuela a principios del S. XVIII procedentes también del País Vasco y de Castilla. También ejercieron importantes cargos durante la colonia entre ellos Pedro Palacios y Sojo, precursor de los estudios musicales en Caracas. Los Blanco descendían del Capitán Francisco Infante uno de los fundadores de Caracas junto a Diego de Losada, también eran de orígen reconocido y poseían fortuna.

- El padre de Simón, Juan Vicente Bolívar nació en el pueblo de La Victoria de 15 de Octubre de 1726, era heredero de una inmensa fortuna en haciendas, casas, ganado y esclavos; ejerció los cargos de Procurador General de Caracas (1747), Teniente de Gobernador (1759), Contador de la Real Hacienda (1765), fue también Coronel de las milicias de blancos de los Valles de Aragua. Como amo y señor de grandes propiedades, Juan Vicente Bolívar era un perseguidor de cuanta muchacha adolescente apareciera cerca, su fama era terrible entre las familias que habitaban los lugares de los cuales era propietario, tal como consta en el libro "Contra Lujuria, castidad", del historiador Elías Pino Iturrieta,  basado en un documento sobre un juicio colonial a Juan Vicente Bolívar cuando era Teniente de Justicia de San Mateo.

- Se casa a los 47 años con María de la Concepción Palacios y Blanco, cuando ella tenia 15 años aunque era educada, se dedicó al cuidado de sus hijos con la ayuda de sus esclavas y luego de enviudar a los 28 años (1786), se encargó de administrar la fortuna familiar junto con sus tíos, murió en 1792 a los 34 años de edad.

- Simón era el menor de 5 hermanos: María Antonia (1777), Juana Nepomucena (1779), Juan Vicente (1781), María del Carmen (fallecida después de nacer en 1782).

- María Antonia se casó dos veces y tuvo 11 hijos y casi siempre fue partidaria de la causa realista, murió pocos meses antes de que llegaran a Caracas los restos de su distinguido hermano menor (1842); Juana Nepomucena se casó con su tío Dionisio Palacios Blanco quien murió al igual que uno de sus hijos en la guerra de independencia.

- Juan Vicente fue compañero de Simón en los primeros intentos republicanos (19 de abril) y fue enviado por la Junta de Gobierno de 1810 en una misión diplomática a Estados Unidos en busca de apoyo político y dinero para la compra de armas, cuando regresaba a la provincia falleció en un naufragio cerca de las Islas Bahamas en agosto de 1811, a los 30 años.

- A los hermanos Bolívar y Palacios se les agrega Juan Agustín quien había sido concebido por Juan Vicente antes del matrimonio pero no fue reconocido, aunque le dejó 400 pesos en el testamento, Juan Agustín dejó larga descendencia en Maracaibo.

- Cuando quedaron absolutamente huérfanos Simón y Juan Vicente quedaron bajo la custodia de su tío Juan Felix y principalmente de su abuelo materno Feliciano Palacios, quien murió al año siguiente (1793) y se nombro a Carlos Palacios como tutor, por la necesidad de administrar los bienes heredados más que por su educación, así que se puede deducir que Simón no tuvo una infancia tranquila ni una educación familiar sistemática.

- Luego de que se resolviera el asunto de su tutoría, se acordó llevar al joven a la casa de Simón Rodríguez de donde se fugó, hasta que al fin fue enviado a la casa de su tutor, decisión que fue tomada para evitar ir al Colegio Seminario, para ser sacerdote. Mientras tanto Simón tuvo 2 personas que lo cuidaron principalmente su nodriza Hipólita y su niñera Matea.

- Hipólita Bolívar había nacido en San Mateo en 1763, se casó en 1782 y tuvo un hijo el año siguiente, por esa razón y el delicado estado de la madre de Simón, fue que se tuvo que encargar de amamantarlo, al parecer entre ellos hubo mucha afinidad, en 1825 desde Cuzco (Perú), Simón le escribió a su hermana María Antonia: "Te mando una carta de mi madre Hipólita para que le des todo lo que quiera; para que hagas por ella como si fuera tu madre, su leche ha alimentado mi vida y no he conocido otro padre que ella". Hipólita vivía sola en una humilde casa de "El Calvario" y murió el 25 de Junio de 1835 sus restos reposan en la cripta de los Bolívar en la Catedral de Caracas.

- Matea Bolívar nació en Guárico en 1773, apenas 10 años mayor que Simón, lo atendió y fue una de sus compañeras de juego, a partir de 1821 vive en casa de María Antonia y vivió para ver los homenajes que le hicieron a Simón en 1842 cuando trajeron sus restos desde Santa Marta, luego cuando lo trasladaron al Panteón Nacional en 1876, y también los actos que se hicieron para celebrar el centenario del nacimiento del Libertador, falleció en Caracas en 1886 a los 112 años y también fue enterrada en la cripta de los Bolívar.

- Simón Bolívar era uno de los hombres más ricos de su época, su fortuna heredada de sus padres contaba con numerosas casas como la de Las Gradillas, haciendas de cacao, platería, cristalería y valiosos objetos obsequiados por las municipalidades de América. Aunque el momento de su muerte fue vestido con una camisa prestada, esto se debió a que sus baúles de ropa ya se encontraban en Cartagena de Indias (Colombia) listos para realizar su proyectado viaje a Europa.

- Buena parte de su herencia fue vendida por el mismo Simón para costear sus viajes y gastos, sobre todo en los duros años de las guerras independentistas, como una vajilla de plata que reposa en la Casa de la Moneda de Bogotá. A pesar de su herencia y de haber pertenecido a una de las familias más ricas de la Provincia y de Hispanoamérica, cuando murió le quedaban pocas pero valiosas propiedades como las Minas de Aroa y la Cuadra Bolívar. Su testamento fue leído en 1833 mediante sus albaceas Pedro Briceño Méndez y José Laurencio Silva entre varios, sus herederos fueron sus hermanas María Antonia, quien heredó las haciendas de San Mateo y de Suata en Aragua, y la de Caicara en Carabobo, más 2 casas en La Guaira; Juana Nepomucena heredó dinero y varias casas; sus sobrinos Juan, Fernando, Felicia y Anacleto la Cuadra Bolívar y el Trapiche de Chirgua, su mayordomo José Palacios quien lo acompañó desde su adolescencia hasta su muerte le asignó 8 mil pesos (cerca de unos 200 mil U.S.$ de hoy).

Formación Intelectual del Libertador

- Para finales del S. XVIII Caracas apenas contaba con unos 40.000 habitantes, contaba con varias calles empedradas por donde circulaban carretas, carruajes, recuas de mulas de cargas, todas las casas eran de una planta, la bordeaba un gran rió el Guaire y una bellisima montaña el cerro El Ávila (Waraira Repano), desde la cual los viajeros que venían de La Guaira la veían.

- La vida cotidiana se desarrollaba en la ida al mercado de San Jacinto, las visitas entre los vecinos, las idas a misa que era una práctica casi diaria (sociedad eminentemente católica), las raras funciones teatrales y eventualmente las visitas a las haciendas de las afueras. Las leyendas y procesiones eran muy comunes.

- Ya en 1721 se había fundado la Real y Pontificia Universidad de Caracas (hoy UCV) y había nacido Francisco de Miranda en 1750, Simón Rodríguez en 1769, Andrés Bello en 1781 y Luisa Cáceres de Arismendi en 1799.

- Simón Bolívar siendo uno de los hombres mas ricos de su época fue también uno de los mas cultos, sus viajes y sus maestros le impulsaron unas ganas increíbles de leer y culturizarse, hecho que se evidencia por la cantidad de baúles de libros que siempre llevaba con él.

- Bolívar escribió o dicto mas de 10.000 cartas, solo o aconsejado, escribió documentos como el "Manifiesto de Cartagena", la "Carta de Jamaica" y el "Discurso de Angostura". De sus escritos se han extraído ideas como: "El talento sin probidad es un azote", "La gloria no está en ser grande sino en ser útil", "El arte de vencer se aprende en las derrotas".

- A finales del S. XVIII había muy pocas escuelas públicas, la mayoría eran privadas, como la del convento de San Francisco o la de la casa de Simón Rodríguez, los estudiantes que asistían a ellas pertenecían a los grupos de personas ricas de la sociedad. En ellas se enseñaban a leer, escribir, contar y rezar, y luego se comenzaban a dar clases de gramática latina, lectura, escritura, catecismo político, doctrina cristiana, aritmética, geografía, cortesía y urbanidad. También había muchas escuelas improvisadas donde se enseñaba a "leer y peinar" y a "escribir y afeitar".

- Durante su infancia su madre, su abuelo y sus tíos se preocuparon porque Simoncito recibiera lecciones escolares en su propia casa, uno de sus principales maestros en esta época fue Francisco de Paula Ravé y Verdura a quien le decían padre Andujar, éste le enseñó materias como agricultura, dibujo, física experimental, matemática, botánica, historia natural, generalmente en casa de su tío/tutor Carlos Palacios, junto a él se sabe que estudiaban también su hermano Juan Vicente, Fernando Rodriguez del Toro y otros.

- Después de fallecimiento de sus padres fue inscrito en la Escuela Pública de Caracas, allí tuvo de maestro a Simón Rodríguez que también tenia a su cargo mas de 100 alumnos entre los que se encontraban ninos y jóvenes que luego serían importantes en la vida política venezolana como Carlos Soublette, Pedro Gual y Tomás Lander.

- Simón Rodríguez había nacido en Carcas el 28 de Octubre de 1771, de extracción humilde tuvo que trabajar en varios oficios para conseguir su título de maestro a los 19 años, se distinguió entonces como educador hasta el fin de sus días, ademas de escritor y filósofo.

- Cuando empezó a leer a Hobbes, Montesquieu, Rousseau y Voltaire, en Caracas se le empezó a llamar revolucionario y loco, lo cierto es que se implicó en la "Conspiración de Gual y España" y cuando esta se delató, huyó a Jamaica con el nombre de Samuel Robinson, de allí viajó a Estados Unidos y luego a Europa, donde estudió idiomas como francés, italiano, alemán y portugués.

- Conoció a Simoncito cuando este tenia 9 años en casa de su abuelo Feliciano, a quien ayudaba con la correspondencia y las cuentas, y luego en la escuela casi a diario hasta los 14 años (1797). En 1804, luego de enviudar el joven Simón Bolívar se encontró de nuevo con su maestro en Europa, donde el maestro le propuso un viaje por Francia e Italia.

- Simón Rodríguez regresa a América en 1823 a seguir más de cerca las aventuras independentistas, se instaló en Santa Fe de Bogotá, allí y en Bolivia fundó escuelas-taller. El maestro de Simón murió pobre y en la miseria en el pueblo peruano de Amotape el 28 de Febrero de 1854, sus restos reposaron en el Panteón de los Héroes en Lima hasta que fueron trasladados al Panteón Nacional con motivo de cumplirse 100 años de su muerte.

- Andrés Bello había nacido en Caracas el 28 de Noviembre de 1781, su padre Bartolomé Bello fue músico de la catedral y bachiller en leyes, por lo que Andrés era un gran lector, ingresó a pesar de su condición social en la Real y Pontificía Universidad de Caracas a los 15 años, mientras realizaba sus estudios, las principales familias caraqueñas lo buscaban para que le diera clase a sus hijos, por lo que a los 16 años ya le daba geografía y Bellas Artes a Simón de 13.

- Ocupó varios cargos importantes, fue uno de los redactores de la "Gaceta de Caracas", la Junta Suprema de 1810, lo designó Oficial de Relaciones Exteriores entre 1810-1812, era poeta, legislador, filólogo, educador, filósofo, tanto que algunos historiadores lo llaman el Patriarca de las Letras Americanas.

- A los 47 años se encontraba en Londres en medio de graves dificultades económicas, tanto así que le escribió a su antiguo alumno preocupado no por su pobreza sino por la posibilidad de mendigar. Un año después en 1829, el gobierno de Chile lo invita a trabajar en ese país, allí ocupa el cargo de asesor y secretario del ministro de relaciones exteriores, tres años más tarde le otorga la nacionalidad chilena y lo elijen como Senador del Congreso, cargo que ocupa por 27 años y en 1843 es nombrado Primer Rector de la Universidad de Chile de la cual había sido uno de sus fundadores, fallece en Santiago, rodeado de honores el 15 de Octubre de 1865 a los 83 años.

Los Viajes de Simón Bolívar

- Simón Bolívar viajó por muchos sitios de Europa y América, la mayoría de estos viajes se realizaron en barcos, a caballo o a pie, de donde según sus cartas obtuvo grandes conocimientos. Ya desde que Simón tenía 15 años su tío Esteban Palacios le escribía a su tutor su otro tío Carlos Palacios, sobre la conveniencia de que Simón y Juan Vicente viajaran a Madrid para mejorar su educación.

- Para aquel momento ya Simón había obtenido el grado de Subteniente en el batallón de milicias de blancos de los Valles de Aragua, un paso habitual entre los adolescentes de la élite criolla. Entonces el 19 de Enero de 1799 partió de viaje solo desde el puerto de La Guaira al puerto de Veracruz (Virreinato de Nueva España/México) donde llegó 2 semanas después. En Veracruz permaneció casi mes y medio y conoció varios lugares del Virreinato inclusive al Virrey. A fines de Marzo la flota zarpa rumbo a La Habana (Cuba) donde permanece solo dos días.

- El 31 de Mayo llegó a Santoña, puerto de la provincia de Cantabria (Norte de España), desde allí se traslada al País Vasco al pueblo de sus antepasados (Ziortzia-Bolibar), y el 10 de Junio llega a Madrid donde es recibido por su tío Esteban, según sus cartas la ciudad le impresionó por sus altos edificios numerosos teatros y bibliotecas y por la gente bien vestida y bien educada.

- El tío Esteban contrata los servicios de maestros particulares, por medio de los cuales pensaba que Simón pudiera hacer carrera diplomática aprovechando sus influencias en algunas esferas del gobierno, pero no se dio, pero si le permitió presenciar bien como funcionaba la corte de la monarquía española (Incidente con el príncipe Fernando). 

- A principios de 1800 se muda a casa de un "venezolano" que ocupaba varios cargos públicos. el Marqués Jerónimo de Ustáriz, un culto criollo criado en Madrid con una gran biblioteca y que organizaba estupendas reuniones literarias y científicas que contribuirían a su educación. En la residencia del Marqués conoció a María Teresa Rodríguez  del Toro y Alayza de 19 años, 2 años mayor que él, e hija de Bernardo del Toro hermano del Marqués del Toro, un noble caraqueño. Se enamoraron y se casaron al año y medio, en Mayo de 1802. 2 meses después regresan a Venezuela y se residencian en la Casa del Vínculo y del Retorno, ubicada en una esquina de la hoy Plaza Bolívar, pero haciendo constantes paseos a la Hacienda San Mateo (hoy Edo. Aragua), al poco tiempo María Teresa se enferma al parecer de fiebre amarilla, una enfermedad bastante común para esa época, luego de varias semanas de enfermedad fallece María Teresa en la Casa del Vínculo en Caracas, el 22 de Enero de 1803, a los 8 meses de haberse casado y con 21 años recién cumplidos.

- Luego de la muerte de María Teresa Simón juró no volver a casarse, pero esto no le impidió tener muchas novias y amantes, se conocen por las cartas que les envió: Fanny de Villars (París, aproximadamente en 1804), Josefina Pepita Machado (Caracas, en 1813), Bernadina Ibañez (Bogotá, aproximadamente en 1814), Miranda de Lyndsay (Kingston Jamaica, en 1815), Reina María Luisa (San Juan de Payara, en 1820), Jeannette Herat (Lima, aproximadamente en 1824), Manolita Madroño (Huaylas Perú, aproximadamente en 1824) y Manuela Sáenz (Quito, 1822).

- En Marzo de 1803 anuncia a sus amigos que viajaría de nuevo a Europa ya que creía que un viaje le haría olvidar la tristeza que lo consumía por la pérdida de su esposa, a fines de ese año llega a Cádiz donde se encuentra con sus tíos Esteban y Pedro Palacios, luego va a Madrid donde le entrega algunos recuerdos personales de María Teresa a su suegro, de allí se marcha por un decreto real de escasez de alimentos y más nunca regresa a España.

- Se fue a París en Mayo de 1804, ya Simón estaba consciente de su fortuna y se abandonó a los placeres, lo que produjo el reclamo y la separación por un tiempo de su maestro Simón Rodríguez, luego reflexionó y regresó a los libros sin abandonar del todo las fiestas. Allí permanece casi un año, entre fiestas y reuniones tiene un amorío con una mujer casada llamada Fanny de Villars. Presencia la coronación de Napoleón Bonaparte como Emperador de Francia, lo que le pareció abominable. Allí conoce también a los exploradores y científicos Alejandro de Humboldt y Aimeé Bonpland, quienes habían explorado buena parte de Sur América, y conocían bien a su gente, por lo que creían como buenos pensadores ilustrados que la América Española ya estaba lista para transformarse políticamente, pero no veían a los hombres capaces de liderar estas transformaciones, estas reuniones comenzaron a impulsar el ideal de libertad en Simón.


- En Abril de 1805 decide junto a Fernando Rodríguez del Toro y el Maestro Rodríguez hacer un recorrido por la Península Itálica (hoy Italia), fueron a Milán donde se debatían entre los partidarios de la monarquía napoleónica y la república, luego fueron a Verona, Padua y Venecia. El 15 de Agosto de 1805 llegó a Roma y en sus fueras jura libertar a América del yugo español en lo que se conoce como el Juramento del Monte Sacro, antes de regresar el papa Pío VII le concede una audiencia.

- De paso por París en 1806 se entera del fracaso de la invasión de Francisco de Miranda, en ese momento decide integrarse a la Masonería, su admisión esta registrada en Diciembre de 1805 y alcanza el grado de maestro a finales de 1806. Luego visita el norte de Francia, Bélgica y Alemania, sale desde el puerto de Hamburgo para trasladarse a América, llega a Carolina del Norte el primer día de 1807, allí estuvo unos días y luego visito Filadelfia, New York, Washington y Boston, en tres meses se da cuenta de la sorprendente vida ciudadana que se llevaba en esa democracia.

- En Junio de 1807 ya estaba de nuevo en Caracas encargado de administrar sus tierras y a partir de 1808 se integra en la vida política provincial.

Bolívar como Conductor de la Independencia

- A mediados de 1807, Simón estaba de nuevo en Caracas, la ciudad había cambiado y él había cambiado, el ambiente político estaba tenso, los mantuanos sabían que tenían el poder social y el poder económico, pero no el político, junto a su hermano Juan Vicente, los Ribas, los Montilla y otras familias, comenzaron una serie de reuniones conspirativas en sus propiedades, meses después, en 1808,  se revela la "Conspiración de los Mantuanos", de los que resultan detenidos algunos de sus líderes como el Marqués del Toro y José Félix Ribas.

- Para entonces, el aislamiento de las colonias españolas de América, producto del bloqueo naval inglés en el Atlántico, había disminuido las opciones de España de asegurar las relaciones comerciales con sus posesiones americanas y dejaba en una situación difícil la lealtad de sus súbditos coloniales. Un grupo de mantuanos estaban convencidos de que la independencia era posible, pero esta opinión no era unánime y había que esperar el momento adecuado.

- Napoleón Bonaparte invade España en 1808 y obliga a Carlos IV a renunciar a la corona española, encargándosela  a su hijo Fernando VII, y este a su vez abdica a favor de José Bonaparte, hermano de Napoleón. El 2 de mayo los españoles se levantan en armas contra los invasores franceses (ver cuadro de Goya) y comienzan a formar "Juntas de Defensa de Fernando VII", quien permanecía preso en Bayona (País Vasco Francés).

- En Caracas se enteraron de la formación de Juntas a través de la Junta de Sevilla y de las traducciones de los periódicos franceses que hizo Andrés Bello. La reacción de los caraqueños no fue muy diferente, al grito de "Viva Fernando VII y muera Napoleón con sus franceses" rechazaron la presencia del Comandante francés Paul de Lemanon quien había venido a convencer a los criollos americanos de apoyar la causa napoleónica.

- En mayo de 1809 tomó posesión el nuevo Capitán General, Vicente de Empáran, quien venía de ser Jefe Militar de Puerto Cabello y Gobernador de la Provincia de Cumaná, aunque de ideas ilustradas y revolucionarias, no congeniaba con los intereses de los mantuanos, pues sabía de su comportamiento y orgullo, tanto es así que el 24/12 se contiene una conspiración para derrocarlo.Sin embargo, pese a las medidas de seguridad de Empáran y los suyos, y el rechazo de los pardos en contra de los mantuanos y sus ideas independentistas, se fraguó un nuevo intento de golpe de estado para el 01/04/1810 en la noche, pero la conspiración fue delatada, aunque Empáran se mostró tolerante, confinando a los implicados a sus haciendas.

- Al avanzar Napoleón con sus tropas hacia el sur la Junta de Sevilla se mueve a Cádiz y se forma un "Consejo de Regencia" de 5 miembros, la situación y las noticias que llegaban eran confusas. El 18 de Abril de 1810 Nicolás Anzola y Martín Tovar y Ponte fueron los encargados de convencer al vicepresidente del ayuntamiento (Cabildo, hoy Alcaldía) José Dillamozas, un convencido realista, de que convocara un cabildo extraordinario para la mañana siguiente.

- Empáran se disponía a salir a los oficios religiosos de jueves santo (ver cuadro de Juan Lovera), cuando dos funcionarios le comunican la decisión de realizar una sesión especial en el Cabildo (su sede estaba en una parte desaparecida durante el terremoto de 1812 en la Casa Amarilla ubicada en la Plaza Bolívar de Caracas). Empáran se presenta molesto y luego de un rato comunica que debe ir a misa, se lo impiden por lo que opta por quedarse con los resultados ya conocidos del 19 de abril de 1810.

- Luego de la renuncia de Empáran se constituye la "Junta Suprema Conservadora de los Derechos de Fernando VII". Ese mismo año Simón se integra a la Sociedad Patriótica, un grupo político conformado por criollos caraqueños, muchos mantuanos y algunos intelectuales, con el fin de debatir ideas que motivaran a la Junta Suprema a tomar acciones en favor de declarar la relación de dependencia de España rota o sea la independencia. Los pardos no se mostraron muy de acuerdo con estas actividades pues creían que los mantuanos buscaban beneficiar sus propios intereses y los seguirían sometiendo a humillaciones como lo venían haciendo desde hacía décadas (acordémonos de la Conspiración de Gual y España y las Invasiones Mirandinas, fracasadas ambas por la falta de apoyo mantuano).

- La Junta decidió enviar diplomáticos en busca de consejo y apoyo al exterior: mandó a Mariano Montilla y Vicente Salias a Curazao y Jamaica, a Juan Vicente Bolívar y José Rafael Revenga a Estados Unidos, y a Luís López Méndez, Andrés Bello y Simón Bolívar a Londres.

- El 12 de julio de 1810 fueron recibidos por Richard Wellesley, secretario de Negocios Exteriores de la Gran Bretaña, quien en una segunda entrevista le ofreció ayuda naval en caso de que las fuerzas francesas invadieran la Provincia de Venezuela, pero no logró que los enviados reconocieran el Concejo de Regencia de Cádiz, pues aunque apoyaban todavía a Fernando VII, este Concejo no expresaba la voluntad del Rey quien se hallaba incomunicado.

- La Junta de Caracas había prohibido expresamente a los comisionados reunirse en Londres con Francisco de Miranda, ya que este había sido declarado enemigo público de España, luego de las Invasiones Mirandinas, pero le hicieron caso omiso y se encontraron con él, relatándole los detalles de lo ocurrido en los últimos meses. Miranda les comunicó sus ideas geopolíticas de independencia, libertad y unión.

- Durante su estadía, Simón experimentó el régimen parlamentario inglés, nacido de la Revolución Inglesa, y el 21/09 regresó a Caracas, no sin antes invitar a Francisco de Miranda a participar en el proceso de independencia, cosa que este aceptó, llegando a La Guaira el 5/12, fue recibido por Simón quien lo alojó en la Casa del Vínculo y el Retorno. 

- La Junta que inició la Revolución independentista estaba en manos de los blancos criollos, aunque no era para nada un grupo de pensamiento homogéneo. Estaba compuesto por una facción conservadora, quienes se proclamaban defensores del orden tradicional en ausencia del rey, un grupo autonomista quienes aspiraban a mayor autonomía pero permaneciendo dentro de la corona española, y un grupo de radicales dispuestos y convencidos a la ruptura absoluta con España, la Independencia. 

- El Primer Congreso de la Provincia se instaló el 2/03/1811 en la casa del Conde de San Javier (cerca de la Plaza Mayor), con la presencia de hombres ilustrados como Juan Germán Roscio, Miguel José Sanz, Carlos Soublette y Antonio José de Sucre, entre otros, representantes todos de las Provincias de Barcelona, Barinas, Caracas, Cumaná, Margarita, Mérida, Trujillo (razón de las 7 estrellas de la bandera) y Guayana, aunque los de esta última se excusaron y no asistieron.

- Pasaron varios meses de discusiones sobre los puntos más diversos (recursos, armas, preparación, leyes, apoyo extranjero), pero no se tomaba una decisión por el rompimiento del nexo de dependencia, ante las acaloradas discusiones los representantes repetidamente llamaban a mantener la calma, el 4/7 Simón pronunció un discurso que terminó con la frase ..."es que 300 años de calma ¿no bastan?". El 5 de julio hubo 2 sesiones, en la primera más discursos, en la segunda se acordó redactar la Declararación de la Independencia absoluta de Venezuela con respecto a España (ver cuadro de Juan Lovera "Firma del Acta de la Independencia"), y el acta fue aprobada y firmada el día 7, la bandera independentista se presentó públicamente el 14 de julio con los colores amarillo, azul y rojo, siendo el amarillo más grande, tenía una indígena sentada en una roca cerca del mar viendo el amanecer, portaba una pequeña asta con un gorro frigio, fue izada por los hijos de José María España.

- La primera república encuentra la resistencia de algunos habitantes de varias provincias, fieles todavía al gobierno español. El 11 de Julio de 1811, españoles, pardos y algunos criollos comienzan una revuelta en Valencia que dura casi un mes, al grito de "viva Fernando VII". Las nuevas autoridades republicanas envían un grupo de hombres comandados por el Marqués del Toro y otros diputados, luego en su ayuda designan a Francisco de Miranda, pero éste se niega a incluir a Simón Bolívar a punto de cumplir 28 años en su grupo, alegando que era un "joven peligroso", luego de airadas protestas de Simón se le incorpora como edecán del Marqués del Toro. Es el comienzo de la llamada "Patria Boba".

- El 21 de Julio Francisco de Miranda asedia Valencia, siendo una lucha dura, con muchos heridos  y algunos muertos, hubo que retirarse a Guacara, donde pone su cuartel. Le llegan hombres de refuerzo y regresa a Valencia, donde luego de cortarle el suministro de agua y comida, las tropas de la Junta toman Valencia, con un saldo de más de 800 muertos y más de 1.500 heridos, Simón por su conducta valiente le fue encomendado llevar a Caracas el informe oficial victorioso de Francisco de Miranda. Pocos días después, Simón se entera de la muerte en un naufragio de su hermano mayor Juan Vicente, otra pérdida más para el futuro Libertador.

- Mientras los republicanos combatían a los realistas en Valencia, llega a Coro proveniente de Puerto Rico el oficial realista de origen canario Domingo de Monteverde con 230 soldados, debido al descontento de algunos de los mantuanos y de gran cantidad de pardos, peninsulares, indígenas y esclavos, logra aumentar el numero de sus combatientes tomando Carora y luego Valencia el 1 de Mayo de 1812. El 26 de Marzo de ese año, un jueves santo, se produce un terremoto que causa graves daños en Caracas, El Tocuyo, Barquisimeto, Mérida y otras ciudades, se calcula que causó alrededor de entre 15 a 20 mil fallecidos, cifra considerable para la población de la época, algunos sacerdotes realistas comenzaron a declarar públicamente que era un castigo del cielo por haberse levantado contra el rey.

- Simón al escuchar la prédica de estos sacerdotes molesto, repite varias veces " Si la naturaleza se opone lucharemos contra ella y haremos que nos obedezca", aquí Simón desbordado por su espíritu masón y anticlericlal (contra la iglesia como institución), pretendía combatir la manipulación espiritual de estos sacerdotes, siendo este uno de los ejemplos con los cuales Bolívar y el resto de los republicanos se encontraron a lo largo de la emancipación: desastres, enfermedades, atentados, pero mantuvieron la voluntad de sobre ponerse a las dificultades.

- Luego de tomar Valencia, Domingo de Monteverde pretende asaltar el Castillo de San Felipe en Puerto Cabello, donde se encontraban muchos presos de la Rebelión de Valencia (julio 1811), ademas de gran parte del arsenal militar republicano, por lo tanto una plaza estratégica. El 30 de Junio los prisioneros toman el castillo agarrando por sorpresa a Simón Bolívar, quien era el jefe militar y se encontraba en esos momentos en un matrimonio en el pueblo; los barcos de Monteverde bombardean el puerto, por lo que Bolívar a pesar de la resistencia que ofrecieron las tropas leales a la república, tiene que abandonar Puerto Cabello 6 días después.

- La caída de Puerto Cabello sumada al terremoto, hacen que el Congreso Republicano busque firmar una rendición con Monteverde y encargan a Francisco de Miranda de ello, capitulando (rendición por acuerdo) el 26 de Julio de 1812, dando fin a la Primera República. Algunos mantuanos oficiales, entre ellos Simón, creen que se ha firmado la rendición por iniciativa individual de Francisco de Miranda y le tienden una trampa: lo convencen de quedarse en La Guaira unos días más a esperar un barco que lo lleve a Inglaterra, lo detienen y se lo entregan a Monteverde, a cambio de un salvo conducto para varios de ellos incluyendo a Simón.

- Bolívar parte para Curazao y luego a Cartagena de Indias (hoy costa de Colombia), donde escribe su primer gran trabajo político: "El Manifiesto de Cartagena" el 15/12/1812, allí expone las posibles causas de la caída de la Primera República: debilidad del gobierno, terremoto del 26/03/1812, resistencia a reclutar tropas veteranas, entre varias. Luego de la exposición de este documento el gobierno neogranadino (colombiano), le asigna un grupo de 200 soldados bajo las órdenes del oficial Pierre Labatout, a partir de ese momento hasta febrero de 1813 comienza a derrotar tropas realistas en Tenerife, Ocaña y Cúcuta (hoy centro este de Colombia).

- El 12/03/1813 el gobierno neogranadino le da la ciudadanía y le concede el grado de Brigadier, autorizándole a invadir Venezuela. El pequeño ejército parte de Cúcuta el 14/05 con destacados oficiales: Rafael Urdaneta, José Felix Ribas, Atanasio Girardot, Antonio Ricaurte y Luciano D´El Huyar, ha comenzado lo que se va a conocer en la historiografía como "La Campaña Admirable".

Decreto de Guerra a Muerte

- El 15/06 dicta la "Proclama de Guerra a Muerte" en respuesta ante los crímenes supuestamente cometidos por líderes realistas como D. de Monteverde en venganza por haberse levantado contra el Rey, pero se sabe que también los republicanos cometieron atrocidades: "Españoles y Canarios
 contad con la muerte, aun siendo indiferentes, si no obráis activamente en obsequio de la libertad de la América. Americanos, contad con la vida, aun cuando seáis culpables". Trujillo el 15 de Junio de 1813.

- La sucesión de Victorias de la "Campaña Admirable" hizo que entrara a Caracas triunfante el 2 de Julio; paralelamente Santiago Mariño, los hermanos Bermúdez y Manuel Piar logran liberar la zona nororiental, esto significó el nacimiento de un nuevo intento republicano, la llamada Segunda República.

- Mientras tanto, Monteverde se había convertido en dictador de facto tras consolidar su propio régimen, lo que le ganó muchas antipatías entre los realistas moderados y parte de los pardos que incluso había empezado a conspirar contra él. Sus abusos no se limitaban a combatir las tropas republicanas, sino que, buscando sembrar el terror en la población para que no ayudaran a los republicanos, había autorizado a sus fuerzas la matanza de civiles. Por ejemplo en las localidades de Aragua el oficial realista Antonio Zuazola no le tembló el pulso a la hora de ejecutar a civiles perdonando solo la vida de los menores de 7 años. Los horrores de la guerra también se hicieron sentir en el bando republicano, uno de los hombres de Bolívar, Antonio Briceño, se ganó el apodo de "El Diablo" al ofrecer ascensos a sus hombres si le llevaban las cabezas de realistas. 

- Hasta ese momento Bolívar dependía del congreso de la Nueva Granada, pero el 14 de Octubre la municipalidad de Caracas lo nombra con el cargo de Capitán General de los Ejércitos y con el título de Libertador, desde su llegada Simón había comenzado a intentar organizar el estado y para el 2 de Enero de 1814 recibe poderes dictatoriales para intentar acabar con la guerra, dicta leyes, administra justicia, administra rentas e intenta acabar con la corrupción.

- El descontento con el triunfo republicano hace que se levanten criollos y canarios molestos con el "Gobierno Mantuano", uno de ellos es el asturiano (Asturias provincia del norte de España) por nacimiento, pero con muchos años en la provincia y asentado en Calabozo (hoy estado Guárico),  y de oficio pulpero, José Tomás Boves.